摘要：平面設(shè)計(jì)在形式上往往存在著風(fēng)格的差異，而不同時(shí)期的設(shè)計(jì)使又傾向于采用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。上世紀(jì)90年代，美國(guó)設(shè)計(jì)師大衛(wèi)·卡森脫穎而出，他運(yùn)用與眾不同的設(shè)計(jì)手法，使他的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出另類的風(fēng)格。大衛(wèi)·卡森的設(shè)計(jì)風(fēng)格從根本上說(shuō)，體現(xiàn)的是一種后現(xiàn)代主義的思維方式，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，這種理念漸漸成為引領(lǐng)當(dāng)今設(shè)計(jì)潮流的重要依據(jù)。本文試圖通過(guò)對(duì)大衛(wèi)·卡森對(duì)于平面設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的重要影響加以分析，從而探究平面設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中所必然經(jīng)歷的一些轉(zhuǎn)變。

      關(guān)鍵詞： 形式 風(fēng)格 版式 后現(xiàn)代 理念

      Abstract：There’s a great deal of difference between the style of graphic design , and this difference demonstrated in each period . In the 1990`s , David Carson ,an American designer was outstanding by his uncommon designing method and his distinctive style . The intention of this thesis is to investigate a transformation of graphic design through researching the great influence of David Carson .

      Key Words： Form，Style，Typography，Post-Modernism，Method

      平面設(shè)計(jì)作為一種視覺(jué)文化的載體，是與特定時(shí)代的文化屬性相吻合的。雖然平面設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式上較純藝術(shù)有更多的實(shí)用性或功利性，但其本身也在廣泛的融合各種社會(huì)文化思潮的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出與之相符的風(fēng)格特征，事實(shí)上，正是因?yàn)橛斜姸鄠€(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格的存在，才使得平面設(shè)計(jì)具有了更好的觀賞性，才使得設(shè)計(jì)本身可以作為一種視覺(jué)表現(xiàn)形式受到人們的關(guān)注。一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)，從根本上來(lái)自于特定的文化理念對(duì)設(shè)計(jì)師思維方式的引導(dǎo)。自20世紀(jì)50年代以來(lái)，設(shè)計(jì)領(lǐng)域在風(fēng)格上體現(xiàn)出現(xiàn)代主義觀念廣泛而深遠(yuǎn)的影響，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中突出表現(xiàn)為國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)。以簡(jiǎn)約、理性、統(tǒng)一為主要特征的國(guó)際主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)，不但具有強(qiáng)烈的形式感，而且從根本上體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的核心觀念，即平面設(shè)計(jì)的根本目的在于實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳達(dá)，而有效實(shí)現(xiàn)這一功能的最可行的方式就是在形式上盡量追求簡(jiǎn)潔、鮮明，版式設(shè)計(jì)上能更好的符合人們的閱讀習(xí)慣，這種風(fēng)格在形式感上體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、鮮明和理性化的面貌，突出表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)版面組織的絕對(duì)秩序化，字體往往傾向于使用莊重的無(wú)飾線體。這種風(fēng)格的出現(xiàn)從根本上體現(xiàn)了包豪斯“形式服從功能”和“設(shè)計(jì)服務(wù)于大眾”的現(xiàn)代主義理念，根據(jù)這種理念，任何旨在使視覺(jué)效果復(fù)雜化的設(shè)計(jì)方式顯然是無(wú)益于實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)功能的。然而與建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域不同的是，流派紛呈的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域很難為一種風(fēng)格所統(tǒng)一，也不容易為某種觀念所壟斷。從一開(kāi)始，就有許多設(shè)計(jì)師持有完全不同于現(xiàn)代主義的觀念，并在他們的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)著與國(guó)際主義迥然不同的風(fēng)格。這些風(fēng)格獨(dú)特，個(gè)性鮮明的設(shè)計(jì)師往往并不體現(xiàn)大眾化的設(shè)計(jì)方向，卻因其與眾不同而引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)潮流，如5、60年代美國(guó)以格萊塞為首的“波什平”設(shè)計(jì)團(tuán)體，80年代英國(guó)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師布羅迪等等。進(jìn)入90年代，一位設(shè)計(jì)師的風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域引起了前所未有的關(guān)注，他就是美國(guó)平面設(shè)計(jì)師大衛(wèi)·卡森。

      大衛(wèi)·卡森與以往的設(shè)計(jì)師的不同之處，在于他的設(shè)計(jì)在風(fēng)格、手段、思維方式上往往采用一些打破常規(guī)的做法，這使他的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)顯得十分另類，而長(zhǎng)期以來(lái)大衛(wèi)·卡森也成為激進(jìn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的突出代表，在他的作品中，幾乎處處都能展現(xiàn)出一種超前于時(shí)代的先鋒派氣息。大衛(wèi)·卡森在為《沖浪》、《海灘文化》、《激光槍》等雜志擔(dān)綱設(shè)計(jì)期間，不斷大膽嘗試運(yùn)用具有突破性的版面風(fēng)格，透過(guò)大衛(wèi)·卡森的設(shè)計(jì)可以看出，這些設(shè)計(jì)所運(yùn)用的風(fēng)格呈現(xiàn)出與國(guó)際主義迥然相異的面貌，可以說(shuō)，國(guó)際主義風(fēng)格所追求的理性、秩序的法則在大衛(wèi)·卡森那里被完全的打破、推翻了。文字、圖像，這是平面設(shè)計(jì)中最基本的設(shè)計(jì)元素，在國(guó)際主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中，它們會(huì)被以數(shù)學(xué)般精確的方式安排在最恰當(dāng)?shù)奈恢?，?huì)被組合成一個(gè)完整的整體，而在卡森那里，這種法則變得無(wú)足輕重，所有的一切，被卡森那種頗具想象力的方式解構(gòu)了，一行字被斷成數(shù)截，不同字號(hào)、行距、字體的文字混合編排，文案的閱讀次序被打亂，文字和圖像被任意的殘損、重疊，并且毫無(wú)秩序的擠作一團(tuán)，更有甚者，印刷油墨污跡的效果也構(gòu)成一種設(shè)計(jì)元素。透過(guò)以上種種大衛(wèi)·卡森所運(yùn)用的視覺(jué)表現(xiàn)手段，我們可以解讀出他對(duì)現(xiàn)代印刷技術(shù)所采取的玩味與調(diào)侃的態(tài)度。這些設(shè)計(jì)手段即使是在今天，也會(huì)被認(rèn)為是很前衛(wèi)新潮的，在電腦剛開(kāi)始被應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的時(shí)期，大衛(wèi)·卡森的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出不同以往的全新風(fēng)貌。

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